أسماء أعمامه وعماته : فألأعمام [ هم ] « 1 » الحارث ، وأبو طالب - واسمه عبد مناف ، وقيل : اسمه كنيته - وهو شقيق عبد اللّه - [ والزّبير ] « 2 » ، وعبد الكعبة ، والمقوّم - ويقال هما واحد - وحجل - واسمه المغيرة - والغيداق - [ ويقال : هما واحد - وقثم - ومنهم من أسقطه - ونزار ، وأبو لهب - واسمه عبد العزّى ] - « 3 » ، وكنّى بذلك لجماله وصار في الآخر لماله « 4 » . وعمّاته : صفية ، وعاتكة ، وأروى - أسلمن « 5 » ، وفي ذلك خلاف إلّا صفية - وأميمة « 6 » ، [ وبرّة ] « 7 » ، وأم حكيم . وسبب تسمية عبد اللّه بالذّبيح : أن « 8 » أباه أمر في منامه بحفر زمزم - وسميت زمزم « 9 » لأنها زمّت بالتراب ، وقيل : لزمزمة [ الماء ] « 10 » فيها - فمنعته قريش من ذلك . ولم يكن لعبد المطّلب يوم ذاك من الولد إلا الحارث ؛ فنذر عبد المطلب « 11 » لئن ولد له عشرة لينحرنّ أحدهم عند الكعبة للّه . فلما بلغوا ذلك ضرب عليهم القداح ؛ فخرج القدح على عبد اللّه - وهو أصغر بنيه - قاله ابن إسحاق .

--> ( 1 ، 2 ) ما بين الحواصر ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 3 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ح ، ومثبت في ف ، س . ( 4 ) ( لجماله ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف ، س . وعن أعمام وعمات الرسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - أنظر مثلا - الوافي ج 1 ص 83 ، أسد الغابة ج 1 ص 51 ، السيرة النبوية لابن كثير ج 1 ص 184 ، نسب قريش ص 17 ، المعارف ص 118 ، 128 - 129 . طبقات ابن سعد ج 3 ص 8 ، المصباح ج 1 ص 109 ، أنساب الأشراف للبلاذري ج 1 ص 88 : 90 ، تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 10 - 11 ، 118 ، مجموعة الرسائل ص 130 : 138 ، جمهرة أنساب لابن حزم ص 15 ، العقد ج 5 ص 5 ، تاريخ الخميس ج 2 ص 159 ، فما بعدها ، سمط النجوم ج 1 ص 316 : 353 ، المواهب ج 3 ص 274 ، تهذيب تاريخ دمشق ج 1 ص 288 : 393 ، عيون الأثر ج 2 ص 367 : 376 ، البدء ج 5 ص 704 ، السيرة الحلبية ج 3 ص 351 ، زاد المعاد ج 1 ص 87 ، صفة الصفوة ج 1 ص 56 ، تهذيب الكمال ج 1 ص 20 . ( 5 ) ( وأسلمن ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 6 ) ( ثم أميمة ) في س ، ح ، والصيغة المثبتة من ف . ( 7 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 8 ) ( لأن ) في ف ، والصيغة المثبتة من س ، ح . ( 9 ) ( بذلك ) في س ، ح ، والصيغة المثبتة من ف . ( 10 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ح ، ومثبت في س ، ح . ( 11 ) ( عبد المطلب وأسمه شيبة الحمد وقيل عامر ) في س ، ح ، والصيغة المثبتة من ف .